Categoría: Conceptos claves

  • Las 4 VIRTUDES ESTOICAS que te harán imparable

    Las 4 VIRTUDES ESTOICAS que te harán imparable

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    LAS 4 VIRTUDES ESTOICAS QUE TE HARÁN IMPARABLES

    Hablar de las 4 virtudes estoicas es entender en profundidad a qué nos referimos cuando hablamos de Coraje, Templanza, Sabiduría y justicia.

    Estas grandes palabras, que asoman hoy día en las expresiones de todos nosotros de manera superflua, son los ingredientes esenciales para formar un carácter fuerte y sólido.

    Si quieres conocer el verdadero carácter de un hombre, dale poder.

    Mira.

    Te voy a poner un ejemplo real para que lo entiendas:

    Marco Aurelio no quería ser emperador, quería ser filósofo, o eso se cuenta. Ocupó su lugar con responsabilidad porque desde niño vestía ropa sencilla, dormía en el suelo aún cuando le pedían que no lo hiciera y evitaba el lujo y la ostentación.

    Nerón, que había sido entrenado también para asumir el poder, lo ansiaba, se dejó llevar por los vicios y placeres y asesinó a su hermanastro.

    Pero escucha.

    Si eres de España, el mejor ejemplo sobre el carácter de un hombre cuando obtiene poder es en la política.

    O si eres friki de la historia, finales del XVIII, lee acerca de los Reyes de España y tendrás la versión real de Juego de Tronos.

    4 virtudes estoicas que te harán imparables

    ¿Por qué debes tener presente estas 4 virtudes?

    Muy simple.

    Si no actuamos conforme a ellas, ¿Cómo iba a ser capaz el ser humano de actuar conforme a su naturaleza, es decir, a la razón?

    Todo mal en el mundo surge por la ignorancia de lo que es el bien. Para los estoicos, si actúas con desprecio hacia otro es porque no eres consciente de tu propia razón.

    Ya lo decía hasta Jesucristo: «Perdónales señor, porque no saben lo que hacen».

    Entonces, si conocemos en profundidad estos conceptos, y los aplicamos de verdad, encontraremos la solución a nuestra infelicidad.

    Pero si solo dices estas palabras para debatir con tu cuñado sobre política, sin actuar conforme a ellas…

    …podrías convertirte en un pusilánime.

    1. Sabiduría

    Cuídate de tus propias ideas, no vaya a ser que te vuelvas un esclavo de ellas, de modo que tu mente no se vuelva abierta y flexible para el verdadero conocimiento.

    Una cosa es acumular ideas, juicios, nociones, y otra muy diferente es la sabiduría real.

    No puedes aprender lo que ya sabes.

    Epicteto.

    En las escuelas nos enseñan a acumular conocimiento, y muchas veces, un conocimiento no integrado que olvidamos con el tiempo, pues su objetivo no suele ser otro que aprobar un examen o pasar de curso.

    Es lo que a mí me gusta llamar el conocimiento vacío.

    En cambio, cuando hablamos de sabiduría siempre tengo en mente lo que decía Marco Aurelio:

    La sabiduría es el arte de aceptar aquello que no puede ser cambiado, de cambiar aquello que puede ser cambiado y, sobre todo, de conocer la diferencia»

    Primero, aprende esta diferencia.

    Segundo, intégrala.

    La sabiduría es actuar con integridad a lo que somos, actuando con el ejemplo.

    2. Templanza

    Te soy sincera.

    Yo he sido una persona tremendamente nerviosa. De hecho, me ataca al estómago.

    Y he llegado a sudar fuerte por nervios, en confianza.

    Y cuando la gente me dice que le transmito paz ha sido porque he estado años trabajando en mi carácter para tomarme la vida con más quietud.

    La templanza frente a los momentos de crisis se entrena.

    No se trata de reprimir nuestra ansiedad sino de saber encauzarla, como un río donde tú eres el arquitecto de su camino.

    Te digo en pequeños gestos como lo hice:

    1. Escuchar más y hablar menos sin interrumpir al otro (me encanta hablar).
    2. Si hablamos, hablar despacio sin querer imponer nuestra idea.
    3. A menudo escuchamos para responder, no para aprender.
    4. Escribir, escribir, escribir. Un lápiz mejor que un antidepresivo.

    3. Justicia

    Te juro que es de los conceptos que más me costó entender.

    Hay quienes lo complican.

    Pero es sencillo.

    La justicia es entender que las cosas son como deben ser.

    Y para que nosotros actuemos con justicia debemos acordarnos de su hija pequeña: la coherencia.

    Todo sucede como debe ser, por eso debemos hacerlo con coherencia.

    Personalmente, detesto a quien da consejos sobre cómo debe hacerse las cosas pero no es congruente con sus actos.

    Consejos doy, consejos que para mí no tengo.

    Pero también admiro a las personas que son fieles a sus ideas, aunque yo no esté de acuerdo con ellas.

    Me enseñan más que cualquier otra.

    Aceptar las cosas como son es amar cada situación que se cruce en tu camino. Por eso, el término de justicia está ligado con el concepto de Amor Fati.

    Amar lo que sucede nos libera, aunque pueda doler.

    Es la ley natural de la vida.

    4. Coraje

    El coraje es como el segundo aliento del alma.

    Allí donde crees que no puedes más, sacas la fuerza necesaria para seguir.

    Es como la reserva de gasolina del coche.

    No pidas una vida fácil, sino el coraje para superar una difícil

    Bruce Lee

    El coraje es, sabiendo la verdad, actuar conforme a ella.

    Afrontar decisiones difíciles aún sabiendo que dolerá.

    Una forma de coraje es cuando hondeamos en nosotros mismos y aceptamos realidades que otros negarían.

    El coraje te otorga fuerza.

    No fuerza física, que también puede, sino fuerza interna.

    Coraje para aceptar lo que no puede ser cambiado.

    ¿Cuántos de nosotros actuamos por complacer a otros?

    Cuando comenzamos a actuar con coherencia, tal como ya he explicado, es inviable que actúes con coraje frente a otras situaciones.

    No se trata de decir lo que uno piensa sin más, que en muchos casos se confunde.

    Se trata de actuar conforme te honra.

    Y si no tienes coraje para hacerlo, estarás viviendo la vida de otros.

    Para terminar.

    Estas virtudes son recordatorios.

    Si solo lo lees, se te olvidará. Guarda estas palabras en tu cartera o donde quieras.

    Son herramientas, como para un médico su estetoscopio.

    PD: Si te gustaría conocer herramientas estoicas todos los lunes para trabajar tu carácter y obtener UN REGALO SORPRESA, aquí puedes:

  • El DUELO en el ESTOICISMO

    El DUELO en el ESTOICISMO

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    LO QUE UN PÁJARO ENSEÑÓ SOBRE EL DUELO A MI VECINO

    Hace poco a mi vecino se le murió su pájaro.

    Lo supimos por su mujer, que estaba entristecida por la situación.

    Pero como se suele decir: es ley de vida.

    El caso es que es a mi vecino, al que llamaremos Juan (ya sabes, por el anonimato y todo eso), le estaba costando un poco superarlo.

    No quería tirar la jaula que tantos años estuvo limpiando y llenando de cuidados.

    Tampoco quería enterrarlo en la tierra, sino en una bolsa de plástico en un jardín para que los bichos no se lo comieran.

    Por las noches, según su mujer, no dejaba de decir «pobrecito»…

    Y así durante un tiempo.

    Mira.

    Te hablo del pájaro como puedo hablarte de un ser humano.

    La muerte de alguien nos sumerge en un dolor que oprime.

    Para los estoicos ese dolor es más que necesario sentirlo y darle su espacio, pues negarlo o retenerlo es más enfermizo que la enfermedad en sí misma.

    Si no nos enfrentamos al dolor, el dolor se alimentará de nosotros.

    No se puede evitar que una madre llore por su hijo muerto en la guerra.

    O la pérdida de un padre.

    O de un buen amigo.

    Bien.

    No existe un tiempo claro sobre el proceso de duelo.

    Yo pienso que cada persona tiene su ritmo.

    Y ese ritmo es tan respetable y natural como el hecho de que el sol alumbre por las mañanas.

    Porque no solo afrontamos que ese animal o persona se haya ido de esta vida, sino todo lo que significa.

    Que no lo veremos más.

    Que los recuerdos es lo único que nos queda.

    Y que esa rutina de darle los buenos días o buenas noches desaparece.

    El Memento Mori nos lo recuerda constantemente. Por si no sabes qué es este concepto, pincha aquí y lo leerás.

    Ahora…

    Como consideraban los estoicos, debemos recordar dos premisas en este proceso.

    DOS.

    2.

    Primero.

    «Que corra las lágrimas pero tenga fin la corriente»

    Esta frase la leí en su momento de uno de los primeros libros que leí sobre estoicismo de Ryan Holiday.

    Y tiene razón.

    Es humano pasar un proceso de duelo, pero debemos resguardarnos de no sumergirnos por el resto de nuestra vida en ello, aunque nos resulte amargo.

    Porque entonces dejaremos de vivir por estar atados al sufrimiento.

    Podemos suspirar profundamente siempre que nos detengamos, es algo que nos acompañará toda la vida.

    Pero debemos cesar la corriente o llegará un momento en que, como bien nos dijo el emperador Marco Aurelio «las consecuencias de la pena son más dañinas que lo que la provocó».

    Y segundo.

    Cuídate de la pena de otra persona.

    Nosotros simpatizamos por Juan, lo conocemos de toda la vida.

    Hemos escuchado a su pájaro cantar durante años.

    Y hasta alguna lágrima soltamos por ello.

    Aun así no debemos hacer nuestro el dolor de otro.

    Empatizar nos permite engrandecer el alma hacia nuestros semejantes, pero hay que aprender a separar lo que es de nosotros y lo que no.

    Si no lo practicas, te verás arrastrado por un sufrimiento ajeno.

    En cambio, podemos ofrecer nuestro apoyo.

    Podemos llorar juntos.

    Ofrecer una bebida caliente para reconfortar la pena.

    Dar un abrazo o tener un gesto amable.

    Ojo.

    No deseo, querido lector, que veas estas acciones como algo simple.

    Estoy segura que tanto tú como yo hemos vivido la muerte de alguien o el dolor de un ser querido que lo vive.

    Ambos sabemos que estar dentro de la tormenta dificulta pensar en el brillo de la luz.

    Tan solo expongo lo que no debemos olvidar, porque tarde o temprano lo necesitaremos.

    Mientras tanto, tan solo me queda decirte que si estás pasando por un proceso así tienes mi abrazo incondicional, aunque sea a través de una pantalla.

    Sé que el internet puede ser frío pero de todo corazón espero que te llegue mi mensaje más sincero.

    Por último,

    Si te gustaría recibir más aprendizajes potentes sobre filosofía estoica, o deseas en algún momento enviarme un correo respondiendo a este artículo puedes hacerlo rellenando el siguiente formulario de abajo.

    PD: que corra las lágrimas pero tenga fin la corriente.

  • Cómo el DESAPEGO te acercará a la AUTÉNTICA LIBERTAD

    Cómo el DESAPEGO te acercará a la AUTÉNTICA LIBERTAD

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    CÓMO EL DESAPEGO TE ACERCARÁ A LA AUTÉNTICA LIBERTAD

    La venta de 200 relojes desatan la locura en todo el mundo

    El otro día estaba en un almuerzo familiar.

    Como en todos los almuerzos salen temas interesantes y no tan interesantes.

    Pues resulta que había salido una noticia que hablaba de que la gente había hecho colas de 24 horas para conseguir un reloj de casi 400 euros.

    O sea…

    24 horas o días para comprar un reloj llamado «Royal Pop» que costaba 400 euros.

    Gente acampando frente a las puertas.

    Un «Royal Pop».

    Mira.

    Yo no sé si es verdad, pero la gente se peleaba a empujones.

    En Francia tuvieron que usar un gas para solventar la situación.

    En Barcelona tuvieron que cerrar con la intervención de los Mossos y la Guardia Urbana.

    Una locura, locura, locura…

    ¿Por qué te cuento esto?

    Pues porque una de las grandes dificultades del ser humano, lo que genera ansiedad, lo que enferma al alma, lo que nos produce agonía y nos mantiene alejados de nuestra verdadera esencia…

    Es el apego.

    Concretamente el apego que se nos filtra como un veneno y contamina nuestro estado físico y mental.

    A las relaciones que no terminamos, a los objetos materiales, a acumular cosas sin razón de utilidad, a lo que ya está muerto…

    Y así una larga lista.

    Marco Aurelio tenía una frase para esto:

    «Acepta sin orgullo y suelta con desapego»

    Agradece lo que tienes, aprende a necesitar menos y serás libre.

    Todos somos dependientes mínimamente de algo.

    Pero una cosa es necesitar pequeñas cosas, que encima tienen solución breve, a depender de cosas que dañan tu propio ser y conllevan un mayor gasto de energía.

    En el segundo caso no hay conciencia.

    No hay atención plena hacia ti.

    Desde el momento que decidas soltar aquello que te enferma comenzarás a ser un poquito más libre.

    En eso consiste la libertad auténtica.

    La interna, la que nos da paz.

    Todo lo demás son cosas externas. No sirven de nada si por dentro estamos muertos en vida.

    Ahora, te voy a proponer dos cosas que a mí me han ayudado muchísimo con el tema del apego.

    Una te la diré enseguida. La otra la compartiré con los miembros de Círculo del Coraje, mi comunidad.

    Puedes formar parte rellenando el formulario de abajo.

    Te confieso que ha sido una de mis grandes asignaturas, de las más complicadas y dolorosas hasta el momento, porque conlleva pasar por un proceso de «duelo» en cada acción que hagas para ello.

    No es de las tareas más apetecibles, pero sí de las más necesarias. Te prometo que una vez lo hagas y comiences a transitarlo te sentirás como si perdieses un peso dentro de ti.

    Estarás más ligero, Verás con más claridad. Dormirás mil veces mejor y te dotará de una capacidad que vale más que cualquier conocimiento que almacenes de cursos o formaciones de crecimiento personal.

    Prometido.

    Valdrá la pena.

    Ahí voy:

    Empieza con las cosas que te resulten más sencillas y has una lista.

    Yo comencé haciendo una limpieza enorme de ropa y de la cubertería de mi cocina.

    Me di cuenta de que podía prescindir de muchas prendas que siempre guardada por esa regla de «Por si acaso…».

    El por si acaso es terrible para las cosas verdaderamente innecesarias.

    Así que doné pantalones, camisas, vestidos, zapatos…

    Me quedé con lo imprescindible.

    No te imaginas lo fabuloso que es ver que haces la maleta de viaje más rápido que nadie porque no necesitas más.

    Un lujazo.

    Con la cubertería pasa lo mismo.

    Me quedé solo con dos platos para mí.

    Tengo guardado algunos para visitas, pero no los tengo a la vista ni los uso.

    Desde entonces no pierdo el tiempo fregando 50 cosas al final del día.

    A eso lo llaman libertad negativa.

    No se trata de limpiar más, sino de ensuciar menos, y esta frase se aplica para lo material como lo mental.

    Y así con todo.

    Fin.

    Oye.

    Solo con aplicar lo que te cuento aquí tienes ejercicio para rato.

    Pero si además quieres que la filosofía te cambie la vida la tienes a tu alcance rellenando el siguiente formulario:

    PD: tienes un Regalo sorpresa incluido.

  • Lo llamarán facha pero él entiende el Memento Mori mejor que tú

    Lo llamarán facha pero él entiende el Memento Mori mejor que tú

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    LO LLAMARÁN FACHA PERO ÉL ENTIENDE EL MEMENTO MORI MEJOR QUE TÚ

    Mira.

    En esta viña del señor hay de todo.

    Hay quienes visten el uniforme de militar por un sueldo seguro cada mes o por medallas.

    No lo critico, hay que ganar dinero para comer.

    Pero hay quienes lo hacen por vocación.

    Por lealtad.

    No se levantan a currar para proclamar una ideología política, lo hacen para defender a sus hijos, a su madre y al panadero que le trae el pan todas las mañanas.

    Es esa gente de barrio que sabe lo que quiere de verdad, que te da los buenos días y recuerdan tu nombre si lo dices.

    Bien.

    Pues en una reunión de amigos me encontré con uno de esos.

    Uf, un aprendizaje brutal.

    Te hablo de un hombre que casi muere en un vehículo durante unas maniobras.

    No en la guerra ni por una bala, sino en un día cotidiano como puede pasarte a ti o a mí mientras vas conduciendo.

    De repente. Sin más.

    Sobra decir que volvió a nacer, pero lo hizo de un modo distinto. Créeme, hay dos tipos de personas.

    No uno, ni tres.

    Dos.

    2.

    Aquellos que hacen bromas sobre la muerte como «me muero de risa», «esta comida está de muerte» y «hace un calor para morirse»…

    Y quienes la han visto de cerca y se acaban las bromas.

    Los segundos son los que realmente aprenden qué es Memento Mori.

    No es una palabra de moda que debamos tomarnos a la ligera. Memento Mori viene a recordarnos que somos mortales.

    Que nos vamos a morir.

    Que vas a caer.

    Tus seres queridos también.

    Pero no lo hace para volvernos mártires y andar llorando por las esquinas como mucha gente malinterpreta.

    Lo hace para recordarnos que vivimos todos los días.

    Para poner el foco en lo que verdaderamente importa y aprovechar cada segundo, no vivir como si fuéramos a estar en este mundo para siempre, sino aprovecharlo.

    Joder, hablo de que digas más te quiero a tu madre.

    Que abraces de verdad a tu pareja.

    Dedica tiempo a tus hijos y que te dejes de tonterías.

    Que dejes de ser un cuerpo vivo albergando un alma muerta.

    De eso se trata.

    Dicho esto…

    El estoicismo no pide acto de Fe, pide que uses tu razón, te pide que seas congruente y que vivas con sentido.

    Porque si no lo haces te pasará como a mucha gente que tiene crisis a los 40 o 50 años, y es la consecuencia a una vida sin una filosofía.

    Por cierto.

    Tengo un Diario estoico. Es gratis.

    Solo los que han entendido este mensaje, lo usan de verdad:

  • Qué es el estoicismo y qué aporta en tu vida

    Qué es el estoicismo y qué aporta en tu vida

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    Comprender qué es el estoicismo y qué te aporta en tu vida marcará una diferencia.

    Vivimos rodeados de estímulos, preocupaciones y expectativas.

    Muchas veces creemos que nuestros problemas vienen del exterior, pero con frecuencia son nuestros propios pensamientos, creencias y emociones descontroladas los que más sufrimiento generan.

    ¿QUÉ ES EL ESTOICISMO Y QUÉ PUEDE APORTAR A TU VIDA?

    Si no aprendemos a gobernar nuestra mente, terminamos siendo gobernados por ella.

    Puede que no sepas esto, pero lo que hoy estudia la psicología moderna a nivel de salud, estado de ánimo y decisiones ya era observado por lo estoicos hace dos mil años. Ellos son los que hablan del dominio de las representaciones:

    Aprender a interpretar lo que ocurre para no convertir cada situación en un problema mayor.

    Las personas de hoy día poco se centran en lo que es verdaderamente importante, y muy pocos se atreven a reflexionar por qué hacen lo que hacen, al igual que son escasos los que definen sus valores y principios a la hora de vivir su vida. Ya lo decía Sócrates:

    Una vida sin examen no merece la pena ser vivida

    El estoicismo nació en Atenas alrededor del año 300 a. C. gracias a Zenón de Citio, quien enseñaba en un pórtico público llamado Stoa Poikilé, de donde proviene el nombre de la escuela.

    Con el tiempo, la filosofía se extendió por el mundo romano y dio lugar a pensadores que hoy siguen siendo leídos:

    Desde el emperador más grande de Roma, las enseñanzas de un maestro esclavo y exiliado sobre cómo ser libres, las cartas de un político y escritor que murió creyendo en su causa.

    Todos ellos construyeron las bases de lo que hoy sería una de las filosofías más antiguas, y que ha alcanzado a los tiempos modernos. Aunque también es cierto que el estoicismo es incomprendido por algunos, malinterpretado o tergiversado, y he de reconocer que no es una filosofía para todos el mundo; ser un practicante de la filosofía estoica es un camino arduo, pues exige una disciplina y un carácter hacia uno que no todos los seres acomodados en sus sofás tomando cerveza están dispuestos a ello.

    El estoicismo es una herramienta que busca el autodominio, la perseverancia hacia uno mismo y la sabiduría

    ¿QUÉ NO ES EL ESTOICISMO?

    Existe mucha confusión alrededor del término. Ser estoico no significa:

    • No sentir emociones.
    • Reprimir el dolor.
    • Ser frío o distante.
    • Aguantar todo en silencio.

    Un estoico siente tristeza, miedo o frustración, pero aprende a no reaccionar impulsivamente ni dejar que las emociones decidan por él.

    Lamentablemente algunos lo han reivindicado como una moda o como forma de distinción en marketing, pero un estoico se convierte, ante todo, en un ejemplo de coherencia, y es ahí donde radica su fuerza.

    Qué es el estoicismo y qué aporta en tu vida, con la Película El guerrero pacífico, basada en hechos reales

    ¿CÓMO PUEDE AYUDARTE EL ESTOICISMO HOY EN DÍA?

    A lo largo de la historia, personas de contextos muy distintos encontraron valor en esta filosofía: gobernantes, escritores, científicos, empresarios y pensadores de distintas épocas.

    El motivo es sencillo: los problemas humanos fundamentales no han cambiado tanto. Seguimos enfrentando incertidumbre, pérdidas de familiares o parejas, frustraciones y expectativas incumplidas.

    Hoy, además, vivimos con:

    • Sobrecarga de información.
    • Comparación constante en redes sociales.
    • Estrés laboral.
    • Ansiedad por el futuro.
    • Falta de enfoque.

    El estoicismo ofrece herramientas prácticas para navegar este contexto sin perder estabilidad.

    Para comprender el estoicismo y qué te aporta en tu vida hay que profundizar en sus bases:

    1. Mejor control emocional

    Aprendes a no dejar que el enfado, el miedo o la frustración tomen el control de tus decisiones.

    2. Aceptación de lo inevitable

    Dejas de luchar contra realidades que no puedes controlar y enfocas energía en lo que sí puedes. (Pincha aquí para aprende sobre la dicotomía del control)

    3. Fortaleza ante la adversidad

    Desarrollas resiliencia y capacidad para soportar momentos difíciles sin quebrarte. No evitando el dolor, sino afrontándolo.

    4. Enfoque en lo controlable

    Reducir la preocupación por factores externos disminuye ansiedad y estrés innecesario.

    5. Mayor serenidad interior

    La tranquilidad deja de depender de que todo salga como esperas.

    6. Gratitud y humildad

    Aprendes a valorar lo que ya tienes en lugar de vivir obsesionado con lo que falta.

    7. Disciplina y autodominio

    El autocontrol se convierte en una forma de libertad: no ser esclavo de impulsos o hábitos dañinos.

    8. Menor dependencia de la opinión ajena

    Tu valor deja de depender de la aprobación externa.

    9. Vida guiada por valores

    La meta no es placer o riqueza, sino actuar con justicia, valentía, sabiduría y moderación.

    10. Independencia emocional

    Las circunstancias dejan de dictar tu estado mental.

    ¿CÓMO EMPEZAR A APLICAR EL ESTOICISMO HOY?

    No necesitas leer tratados filosóficos para empezar. Puedes comprender el estoicismo y lo que aporta en tu vida al aplicar principios simples desde ahora:

    • Preguntarte: ¿Qué depende realmente de mí en esta situación?
    • No reaccionar inmediatamente ante problemas o críticas.
    • Escribir cada noche qué hiciste bien y qué puedes mejorar.
    • Practicar gratitud por lo que ya tienes.
    • Prepararte mentalmente para dificultades normales de la vida.

    Pequeñas prácticas diarias producen grandes cambios con el tiempo.

  • Procrastinación: la enemiga silenciosa del carácter

    Procrastinación: la enemiga silenciosa del carácter

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    La procrastinación, esa enemiga silenciosa del carácter, (en latín procrastinatio, aplazamiento, dilatación), es el hábito que te hace retrasar, por miedo o pereza, aquellas decisiones u acciones importantes sustituyéndolas por otras menos prioritarias. O en otras palabras, decir que vas a hacer algo, y al final no haces ni la mitad.

    PROCRASTINACIÓN: LA ENEMIGA SILENCIOSA DEL CARÁCTER

    Atrasamos aquello que es importante, aún sabiendo que las consecuencias pueden ser indeseables. En realidad, no es tanto en sí una pereza pura como algunos dicen, sino un conflicto interno entre lo que debo hacer y lo que prefiero en ese momento.

    El verdadero problema de la procrastinación no es la tarea que se aplaza, sino la erosión del carácter. Cada vez que postergamos una acción correcta, reforzamos la costumbre de ceder ante la incomodidad (mira este artículo donde te hablo de la incomodidad según el estoicismo).

    Con el tiempo, esto debilita tu disciplina, genera culpa constante y alimenta una sensación de estancamiento personal.

    Desde una mirada estoica, procrastinar es permitir que las pasiones gobiernen la razón.

    CÓMO TE AFECTA LA PROCRASTINACIÓN EN TU VIDA

    La procrastinación se ha vuelto la enemiga silenciosa del carácter, no porque sea una frase decorativa en este artículo, sino porque, sin darnos cuenta, nos roba lo más preciado que tenemos: nuestra atención.

    Es la causa más común de fracaso, y no solo en los negocios, sino en la vida diaria:

    • Querer terminar una relación con alguien que has amado, pero no encuentras la forma de hacerlo o te acomodas con lo que hay.
    • Querer abandonar un trabajo que no te hace feliz y emprender en algo que te apasiona, pero escoges la falsa seguridad que te proporciona.
    • Alcanzar un cuerpo físico de atleta pero postergarlo a cada lunes de la semana que viene.
    • Emprendedores que nunca lanzan su idea por miedo, duda o exceso de planificación.

    Si te das cuenta, la procrastinación es mucho más profunda de lo que parece a simple vista, ya que afecta a todos los ámbitos de tu vida, como tus relaciones, tu salud o tu futuro profesional, haciendo que te dejes llevar por la satisfacción a corto plazo.

    Procrastinación: la enemiga silenciosa del carácter para retrasar lo verdaderamente importante

    ¿CÓMO CONTRARRESTARLA SEGÚN LOS FILÓSOFOS CLÁSICOS?

    Los estoicos de la era clásica como Séneca o Marco Aurelio no usaban la palabra “procrastinación”, pero combatían exactamente el mismo problema: la postergación de la acción virtuosa.

    1. Distingue lo que puedes controlar de lo que no

    Epicteto enseñaba que solo debemos preocuparnos por aquello que está bajo nuestro control.

    La acción presente siempre depende de ti; el resultado, no.

    Aléjate de la comodidad y de las distracciones, supera la tentación de mirar el móvil o si esa persona está en línea y no ha decidido contestarte.

    Ya lo dice el filósofo actual Byung-Chul Han en su obra La sociedad de la transparencia: vivimos en la sociedad del «me gusta», donde ser feliz y productivo se refleja en redes, donde el «like» se convierte en una anestesia que elimina el dolor y la negatividad necesarios para el pensamiento crítico.

    2. Recordar la brevedad del tiempo

    Séneca insistía en que no es que tengamos poco tiempo, sino que lo desperdiciamos. La procrastinación se debilita cuando internalizamos esta idea:

    “No es que la vida sea corta, es que la aplazamos.”

    Cada tarea retrasada es tiempo de vida que no vuelve. Y te agrade más o menos, vas a morir. Con ello no trato de crearte un estado catastrófico, sino de recordarte el valor del momento presente y que tienes la capacidad de prestarle atención.

    3. Actuar sin esperar el estado emocional perfecto

    Marco Aurelio escribía que no debemos esperar a sentirnos motivados para hacer lo correcto.
    La motivación viene después de la acción, no antes.

    El enfoque estoico es simple:

    • No negociar con la incomodidad
    • Hacer lo que toca, aunque no apetezca

    4. Practicar la disciplina diaria

    Los estoicos creían en pequeños actos constantes. No grandes gestas, sino acciones repetidas con intención.

    Un paso pequeño hoy es mejor que un plan perfecto mañana.

    CONCLUSIÓN

    La procrastinación como enemiga silenciosa del carácter, no es un fallo de productividad, sino una eficiencia de tu organismo por ahorrar energía ante lo que nos incomoda o nos supone un gran esfuerzo.

    Cada vez que postergamos lo importante, entrenamos nuestra mente para huir del esfuerzo y del deber. El estoicismo nos ofrece una salida sencilla pero exigente:
    Aceptar la incomodidad, actuar en el presente y recordar que el tiempo es el recurso más valioso que poseemos.

  • Dicotomía del control en la sociedad actual

    Dicotomía del control en la sociedad actual

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    Una de las principales fuentes de malestar no es tanto lo que ocurre, sino la ilusión de control en la sociedad actual y la interpretación que hacemos de los hechos.

    LA ILUSIÓN DE CONTROL EN LA SOCIEDAD ACTUAL

    Nos sentimos responsables de las reacciones ajenas, y en ocasiones, del estado emocional de los demás, en lugar de asumir nuestra responsabilidad allí donde tenemos el poder real.

    La sociedad de hoy no solo valora el control, sino que lo convierte en una exigencia para sentirnos bien. La incertidumbre se vive como un error, una amenaza que nos provoca una sensación de malestar cuando nos creemos que debemos sostenerlo todo.

    No nos vayamos muy lejos, la tecnología ha intensificado esto. Dispositivos que monitorizan el descanso y cargas con un aparato hasta durmiendo, algoritmos que predicen el comportamiento, aplicaciones para medir hasta los pasos que das, o plataformas como Netflix que tratan de desviar tu atención.

    Creemos que tenemos control, y sin embargo, nos volcamos en hábitos que nos hacen tener menos paciencia, más dependientes, impulsivos y reactivos hacia los hechos externos.

    En este sentido, la Prosoche se vuelve algo especialmente difícil. Vivimos volcados hacia afuera, creyendo que controlamos nuestras acciones, pero poco entrenados en observar lo que ocurre internamente.

    EL CONCEPTO ESTOICO: LA DICOTOMÍA DEL CONTROL

    Epicteto, en el libro de«El arte de vivir en tiempos difíciles» hacía una distinción tajante entre las cosas que podemos considerar a nuestro alcance y las que no, rompiendo así con la ilusión de control en la actualidad.

    ¿Podemos decidir cuando caer enfermos o estar sanos?¿Podemos elegir enamorarnos o no de una persona?¿Tener éxito en los negocios o alcanzar la fama?

    En nuestra vida hay circunstancias que no podemos decidir. Algunas decisiones pueden influir parcialmente en ellas, pero no controlarlas.

    Para mal o para bien, según tu juicio, lo que podemos controlar de la realidad es muy escaso:

    • Escapa a nuestro control nuestra posición social.
    • Escapa a nuestro control nuestra imagen pública.
    • Escapa a nuestro control nuestra fortuna.
    • Escapa a nuestro control nuestra salud.

    Y gran parte de la infelicidad de muchas personas es que piensan que pueden hacerlo. Ni siquiera controlas tus pensamientos ni apagar o encender tus emociones como un robot, pero sí puedes controlar una cosa.

    Tus juicios.

    Lo que depende de nosotros no es lo interno ni la cantidad de circunstancias externas, sino lo que pensamos sobre ello, los juicios de la realidad.

    ¿Y POR QUÉ FORMULAMOS JUICIOS QUE GENERAN EMOCIONES QUE NOS DAÑAN?

    Al contrario de lo que mucha gente piensa de los estoicos, no consideran que sea posible ni conveniente que nos convirtamos en bloques de hielo. De hecho, un estoico te diría que forma parte de tu naturaleza sentir una reacción ante los hechos, una respuesta fisiológica: nos asustamos, nos enfadamos, sentimos ilusión, culpa o pena.

    Lo realmente importante para ellos es lo que haces con dicha respuesta, que juicio emites de lo que vives. Puedes cuestionarlo, transformarlo y hacerlo consciente.

    Ahí forjarás tu carácter.

    Dispositivos tecnológicos modernos como smartphone, reloj inteligente, auriculares inalámbricos y tablet sobre una mesa de trabajo, representando la hiperconectividad, la gestión del tiempo y la ilusión de control en la sociedad actual.

    PRÁCTICAS QUE NOS AYUDA EN LA VIDA DIARIA

    Tanto Séneca como Epicteto plantean dos tipos de prácticas al respecto.

    Para Séneca, la práctica consistía en tratar de ver las desgracias como oportunidades de crecimiento. Por ejemplo, perder el trabajo puede ser una forma de emprender un proyecto que llevamos años pensando, o una baja médica puede ser la situación perfecta para leer. O una pandemia puede ayudarnos a cambiar nuestro ritmo.

    Para Epicteto, dado que todo depende del juicio que hacemos de las cosas, ser conscientes de que se trata de eso: de un juicio.

    Un juicio es nuestra opinión, nuestra interpretación, pero no la realidad objetiva. En todo caso, no ver las cosas como buenas o malas, sino centrar nuestra atención en el juicio como tal, entendiendo que es una cuestión personal, y no la explicación real de los acontecimientos.

    CONCLUSIÓN

    • Gran parte del malestar actual no proviene de lo que ocurre sino del juicio que hacemos de ello.
    • La sociedad refuerza una falsa sensación de control, tratando de que controlemos lo incontrolable y favoreciendo estados de ansiedad o agotamiento.
    • La falta de Prosoche nos mantiene atrapados en la hiperexigencia.
    • Recuperar el gobierno de uno mismo es un acto de inspiración en una cultura que confunde control con un reloj en la muñeca.
  • PROSOCHE: la atención plena como disciplina estoica

    PROSOCHE: la atención plena como disciplina estoica

    Círculo del Coraje

    Espacio de divulgación y práctica del estoicismo

    Antes de explicarte en qué consiste Prosoche, la meditación como disciplina estoica, quiero ponerte en contexto para que veas su importancia.

    PROSOCHE: LA MEDITACIÓN COMO DISCIPLINA ESTOICA

    Vivimos en la sensación constante de estar en todas partes, y a la vez, no estamos en ningún sitio. Desde la época de la revolución industrial, el ser humano ha pasado de ser un cazador recolector, preocupado únicamente en comer y sobrevivir, a medirse en función de su productividad.

    Eso significa que la sociedad dota nuestro valor por la capacidad de producir y consumir, o en otras palabras…

    Cuánto más produces y consumes, mejor individuo eres. No es extraño que muchos se hayan creído que la multitarea es maravillosa, pero no es más que una forma de dispersión.

    ¿DÓNDE RADICA EL PROBLEMA?

    Precisamente, en dónde estás poniendo tu atención. Te invito a que vayas a una cafetería y que te pares a escuchar lo que dicen las personas. En sus preocupaciones.

    Algunas están atormentadas por la cantidad de tareas que tienen pendientes de su trabajo, y que no dan a basto. Otras en adquirir el último modelo de Iphone, o sobre las rebajas después de Reyes. También hay quienes ni hablan, y solo están inmersas en sus pantallas de móvil (hasta en los gimnasios cuando entrenan).

    Lo que te quiero decir es que están en todos lados, y a la vez, no están prestando atención a lo realmente importante.

    detalle simbólico de atención que se puede mejorar con la prosoche

    ¿QUE SIGNIFICA EL TÉRMINO PROSOCHE?

    Para los estoicos es lo que hoy en día llamamos mindfulness. Significa atención plena en el momento presente, en el aquí y ahora, sin malgastar nuestra energía en cosas que ya han sucedido o que no sabemos si ocurrirán.

    • Una vigilancia a los pensamientos que permiten quedarse.
    • Una vigilancia a qué emociones alimentas.
    • Una vigilancia hacia nuestro propio cuerpo.
    • Y qué interpretaciones repites.

    Para muchos, el mindfulness ha sido una moda que ha arrasado en el siglo XXI, pero desde la época clásica ya existía la práctica y el entrenamiento de la atención plena.

    Epicteto decía:

    Te conviertes en eso a lo que prestas atención

    Significa que, allí donde diriges tu atención de forma repetida acaba moldeando tus pensamientos, tus hábitos y acaba construyendo tu carácter.

    Si una persona presta atención constante a la opinión ajena acaba dependiente del reconocimiento.

    Si una persona presta atención constante a los bienes materiales que compra acabará siendo dependiente de lo que tiene.

    Pero…

    Si una presta atención a sus reacciones internas desarrolla autodominio.

    Cita Epicteto cuando pierdas la atención no creas que la recuperarás cuando quieras

    3 PRÁCTICAS PARA ENTRENAR LA PROSOCHE

    • Escribe un diario estoico. Para ser conscientes de nuestros pensamientos y emociones no basta con intuirlo, sino que debemos medirlo, y escribirlo. Solo podemos cambiar aquello que hacemos consciente, y no hay mejor herramienta que esta joya. Por eso los diarios han sido los grandes terapeutas en la historia.
    • Practica la respiración. Respirar parece una moda, y hasta raro. Ya respiras, pero no lo haces de forma plena, sino para sobrevivir. Cuando aprendemos a respirar desde el diafragma, como los bebés, bajamos las revoluciones de nuestro sistema nervioso. No consiste en «no pensar o dejar la mente en blanco», sino en relacionarte de otra manera con tus pensamientos.
    • Cuando pierdas la atención usa un anclaje. En mi caso me ayuda mucho un tatuaje que tengo en el antebrazo, que siempre que quiero recuperar mi atención, basta con frotar mi piel para conectar. Tú puedes usar un collar, un anillo, o cualquier otra cosa.

    CONCLUSIÓN

    • La multitarea reduce el foco atencional por mucho que te vendan lo contrario.
    • La sociedad está engranada para luchar por tu atención en las cosas externas.
    • La Prosoche no es eliminar los pensamientos ni las emociones sino observarlas.
    • La atención hacia uno mismo es una práctica cotidiana, y puede ser entrenada.
    • Cuidar la atención es cuidar el carácter: ahí se decide cómo respondemos a la vida.

    Este artículo está relacionado con la Dicotomía del control. Pincha aquí para verlo.

  • La incomodidad según el estoicismo

    La incomodidad según el estoicismo

    La filosofía estoica ofrece una forma muy clara de cómo afrontar la incomodidad según el estoicismo, sin huir de ella ni combatirla de manera impulsiva.

    LA INCOMODIDAD SEGÚN EL ESTOICISMO

    Y POR QUÉ HOY LA EVITAMOS

    Todavía recuerdo los tiempos que me contaba mi abuela sobre la posguerra en España, bien conocida como los Años del Hambre y sobrellevada en las casas gracias a «la patata».

    Eso ya ha quedado en el olvido. Y no lo digo porque no quede grabado en la historia, sino porque tenemos el privilegio de no vivirlo en nuestras carnes. Tenemos agua caliente, un colchón cómodo en el que dormir, elegimos el menú semanal cada mes y nos rodeamos de placeres que antes eran inimaginables.

    El problema no es que la vida se haya vuelto más dura. El problema es que nuestra tolerancia a lo incómodo se ha reducido.

    Persona sentada en un sofá cómodo reflexionando sobre la incomodidad en la vida moderna

    Vivimos en una cultura diseñada para eliminar cualquier fricción. Ya lo dicen las tasas de Mr Wonderful como «Alegría desde primera hora del día o Mi lugar en el mundo está en el sofá».

    Si algo molesta, se bloquea.

    Si algo exige, se medicaliza o se evita.

    Hemos aprendido a interpretar la incomodidad como una señal de alarma que hace aumentar nuestro medidor de estrés, pero no a enfocarlo como una señal de crecimiento.

    Es posible que debido a eso, hoy la guerra no sea como la posguerra, pero quizá la llamemos ansiedad, depresión o falta de energía.

    Y la vida, por mucho que avance la tecnología, sigue siendo imprevisible, a veces exigente, y otras percibida como injusta.

    LO QUE DECÍAN LOS ESTOICOS

    Epicteto lo expresaba con mucha claridad:

    «No busques que los acontecimientos sucedan como deseas, sino desea que sucedan como suceden, y tu vida irá bien»

    La incomodidad para el estoicismo no es un error del sistema, sino parte del entrenamiento. No se trataba de eliminar el dolor, sino de no añadirle un sufrimiento innecesario a través de la queja, la resistencia mental o la huida constante.

    Para evitar confusiones, aceptar no significaba rendirse, sino dejar de luchar contra lo inevitable para usar tu energía en aquello que te fortalece.

    UNA HISTORIA INSPIRADORA: VIKTOR FRANKL

    Este señor fue un psiquiatra sobreviviente de los campos de concentración nazis, y su historia sirve de ejemplo de superación hoy día.

    Lo perdió todo. Familia, trabajo, libertad. Vivió durante años en condiciones que hoy nos resultaría subrrealista.

    Aun así, observó algo que fue decisivo:

    Los prisioneros que lograban soportar aquella realidad no eran necesariamente los más fuertes físicamente, sino los que encontraban un sentido para seguir adelante.

    Viktor Frankl no podía controlar su situación, pero sí su actitud frente a ella. Decidió que, aunque no pudiera elegir lo que le ocurría, pues no tenía el control sobre los factores externos, sí podía elegir cómo responder.

    De esa experiencia nació su idea:

    «Cuando no podemos cambiar las circunstancias, estamos llamados a cambiarnos a nosotros mismos».

    Viktor Frankl psiquiatra que sobrevivió a los campos de concentración nazi.

    CÓMO ENTRENAR LA INCOMODIDAD

    Aquí te voy a decir las técnicas que yo misma he aplicado, y que trato de seguir trabajándome a día de hoy:

    • Exposición voluntaria y prolongada: como el deporte o los baños de agua fría. Puede que la mente trate de sobreponerse y te plantees estar en la cama más tiempo y no entrenar, o puede que te preguntes ¿Qué necesidad tengo? Esa es la clave: ir en contra de lo que tu mente trata de decirte para seguir calentito y a gusto.
    • Caminar descalza por la naturaleza: Clavarte piedras o caminar por terrenos que no son agradables o blandos.
    • Renunciar a un alivio inmediato: Lo aplico con comidas que sé que me encantan pero que a mi cuerpo no le hacen ningún bien por el exceso de azúcar.

    Desde esta perspectiva, afrontar la incomodidad según el estoicismo no consiste en eliminarla, sino en cambiar nuestra relación con ella.


    CONCLUSIÓN

    • Entrena quedarte cuando el cuerpo te pide huir absolutamente de todo.
    • Elige lo que te lleva a la excelencia cuando nadie te obliga a ello.
    • Practica la atención hacia ti mismo y no trates de evitarlo con distracciones por mucho que te incomode.
    • Reduce estímulos y ruidos que te mantienen alejado de lo que realmente importa porque debas tomar una decisión.
    • Confía en tu capacidad de carga, no necesitas eliminar la dificultad, sino recordarte que es parte del proceso.